海南黎族医药面临传承难题

时间:2020-01-21 来源:www.hnytgqt.net

海南黎族医药面临传承难题

李耀专案组成员收集民间李耀食谱。

海南黎族医药面临传承难题

张李江张懿于颖和他的儿子吉新伟正在挑选李氏药。

海南黎族医药面临传承难题

傣族付豪黎族民间药方。

神奇的海南黎族药方

黎族医药深受黎族人民的尊敬。他们可以低收费或免费治疗各种疾病。在许多李医生的心目中,他们所知道的所有医学技能都是祖辈传下来的,不能用来赚钱。他们应该只对待自己的同胞。然而,由于黎族没有文字,黎族所有的医术和知识都是通过言行代代相传的,是没有文字的“口头书”。随着越来越多的黎族年轻人走出大山,进入城市生活,黎族医药的传承变得越来越困难。

李依丽瑶是中国草药文化大观园中一朵绚丽多彩的花,但它也面临着后代越来越少甚至灭绝的威胁。黎族医药发展的现状及其传承的困难不仅引起了黎族医生的紧迫感,而且科学家们也开始关注黎族医药,加快黎族医药的研究和抢救。

在英国陵水田军村91岁的李忆兰生人家中,记者见证了一个奇迹。一个叫黄阿冲的年轻人因车祸腿部骨折。这家医院的运营成本高达1万元。黄家很穷,所以穆明找到了兰生人。兰生根推了推他受伤的腿,并在一瞬间恢复了脱臼的骨头。经过近10天的治疗,黄亚聪的腿康复了,不需要手术。当记者看到他时,他已经在院子里自由走动了。同种天然药材具有相同的性质和药用价值,但不同的民族用途和配伍有不同的疗效9月27日,与中国热带农业科学院热带生物技术研究所合作研发黎巴嫩药物的德国制药专家彼得普罗科赫(Peter Prokoch)来到海口,参加亚欧天然药物化学联合研讨会。他认为,黎巴嫩药物最独特和神奇的地方不是药材,而是对天然药物性质的准确和独特理解,以及特殊和神奇的使用方法和技术。

当黎族医学遇到现代医学“很难传授它的技能”时,“黎族医学在与环境、疾病和痛苦的斗争中创造了独特的文明,以便在恶劣的环境中寻求自己的生存。”这是五指山黎族医生杨丽娜引以为豪的民族文化。

但是令杨丽娜骄傲的黎族医学在现代医学方面面临着继承的困境。接受过卫生学校医学培训的杨丽娜对黎族医学的传承和发展有着强烈的认识,还组织成立了“五指山黎族民间医学研究会”。然而,没有李的医学的书面记录。不同的李医生根据自己的经验,对同一种药物有不同的使用方法和配方。由于保守和继承的传统法规,他们很少相互沟通,也很少向公众披露公式。核心药物被秘密收集、制备、粉碎或研磨成粉末。即使制药专家得到了这种药,他们也无法确定它是哪种药。

记者在采访中发现,黎族同胞生活在偏远的山区,有着良好的人与自然和谐相处的文化遗产。他们了解动植物的本性。男人、女人和孩子都知道几种常用的利尿药,也可以用利尿药来治疗感冒、头痛、脑热和胃肠不适等一些轻微疾病。然而,他们不懂医学,需要找李医生来治疗复杂的疾病。多年来,在关注李易的医药并跟随药学专家对李区进行深入调查的过程中,记者遗憾地发现,李易的生存变得越来越困难,尤其是在现代医学日益普及到贫困山区和偏远地区的今天,李易的生存空间越来越窄。

“我不能坐下来行医,因为我不

“李益的继承依赖于言行的经验,而不是系统的理论研究。李毅很难获得行医执照。”季新伟说,当传统的黎族医学与现代医学相遇时,黎族医学的生存空间被缩小了,古老的黎族医学不能在现场合法行医。它的收入不仅急剧下降,而且地位也下降了,年轻人更不愿意学习。季新伟问:“这个民族的年轻人不愿意学李医学,那么李灿医学是怎么继承的?”

黎族医学与现代医学相遇,这是吉新伟的困惑和苦恼。巧合的是,几年前,当记者在陵水黎族自治县这个镇的中心村诊所采访季中富时,他和弟弟在同一个村诊所。他的弟弟是西医,季中富是李医生。西医收费很高,但见效很快。他弟弟的收入总是高于季中富。看到这种情况,季中富的儿子不愿意向他学习黎族医学。

住在东方的李义方世川从他的父亲和叔叔那里继承了他的知识和技能。方世川有很强的学习精神。他对李健熙医学技能的简单传承不满意。他还买了许多中草药地图和一些医学书籍,还记录了他的常用病例和处方。记者采访的许多李医生中,他是唯一一个能说出这种中药的人。"李药有多种用法,包括煎煮、煸制、捣碎、口服、外敷、包扎、擦洗、酒浸泡、食物补充等."方世川自豪地告诉记者,他以用草药治疗乙型肝炎而闻名。来自深圳、东莞、徐闻、海口、三亚等地的患者纷纷前来就医。

“我比我的父亲和叔叔在医疗技能上要好。我借鉴了一些中医理论和方剂,对它们流传下来的方剂进行了调整和完善,疗效较好。”尽管52岁的方世川对自己的医学和技术非常自豪,但他仍然有些“闷”。他的女儿嫁给了另一个省,他的儿子也在那里当兵。“我不知道该把我的医术传给谁,我们规定男人不能传给女人,我女儿在结婚前就学会了我的医术。虽然有些人在找我学习,但我必须选择一个有可靠个性的人来教。”尽管没有理想的继任者,方世川也拒绝向记者展示他的医疗实践记录,更不用说向外人展示了。

陵水蓝家世代行医,兰生人是第五代。虽然91岁的兰生仁有着高超的医术,但他越来越老了。他不知道还能留下多少医学技能。

拯救黎族医药的药方

收藏黎族7776偏方

黎族医药的发展现状和传承困境不仅引起了黎族医生的紧迫感,而且科学家们也开始关注黎族医药和黎族医药,加快黎族医药的研究和拯救。“黎族同胞生活在充满热带雨林的山区。过去,黎族同胞只能在缺乏医疗保健和药物的环境下依靠草药来减轻痛苦。”中国热带农业科学院生物技术研究所研究员戴付豪表示,黎族医药不仅药用资源丰富,而且用途独特,颇具民族特色,往往具有神奇的疗效。

在采访中,几乎所有的李医生都认为李氏医学的发展源于黎族同胞对生活和劳动经验的理解和积累。早期发展中有许多偶然性,但它代代相传,成为越来越丰富的经验疗法,并逐渐成为自己的理论体系。不幸的是,黎族没有任何书面语言,所以黎族没有自己的医学书籍。李医学的使用和祖先对李医学的了解只能通过口传下来。

“李药的奥秘不在于药材,而在于用法。许多李氏药的使用方法在中医中没有记载,或者没有记载。”随着对李医学研究的深入,戴付豪对李医学的不断变化印象深刻

由于李氏的医学方法不同于其他民族,戴付豪决定先做两件事:一是建立李氏药园,采集和种植李氏常用植物药的品种,保存李氏的药物资源;二是收集和保存黎族民间药方,这也是对黎族医药的文化拯救。10年来,戴付豪带领团队对五指山、琼中、长江、白沙、三亚等市县的黎族民居进行了调查,并从着名的黎族医生那里收集了药方。然而,大多数李医生不愿意向外人透露他们的药物。然而,黎族人非常重视他们的感情。戴付豪和黎族同胞一起喝酒,像兄弟一样和黎族人民交朋友。或者与李毅交换自己收集的其他药方。在过去的10年里,戴付豪的团队收集了7776张李的民间药方,涉及600多种疾病。2012年,海南开展了中药资源普查,包括黎族医药专项调查。仅在一年多的时间里,调查小组还收集了600多种黎族民间草药,并验证了54张处方。通过对李毅的访谈和对处方的解释,调查人员发现李毅的治疗范围很广,包括感冒、风湿骨痛、骨折、蛇虫伤、枪伤、妇科疾病、肾炎和肾结石、黄疸性肝炎和肝腹水、带状疱疹、皮肤病等。

同时,海南医学院还与海南黎族医学研究会合作,分批采集黎族医药民间处方样本250份,鉴定处方中使用的一些原植物,最后汇编成《海南黎族民间验方250例》出版。这使得更多的李氏药方得以以书信和书籍的形式保存下来,也使得后来的研究人员有了可搜索的书面材料。

神秘而独特的李氏药似乎还有许多未解之谜,等待科学家和药学专家来解开。